新約中的聖靈（五） 使萬民作主的門徒

◎周約翰牧師

2016年3月6日

經文：馬太福音廿八:18～20；使徒行傳一:8

經文：

徒一8:但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。

前言：

今日教會信徒們都羨慕聖靈的恩賜，常忽略了恩賜的目的，其實聖靈充滿之目的，就是為了得著主的能力，積極為主作見證，使萬民都作主的門徒。下文是宣教師馬偕博士對台灣認同與疼惜，說這是他作主的門徒歸宿。

我衷心所愛的台灣啊！我把有生之年全獻給妳

我的生趣在於此

我衷心難分難捨的台灣啊！我把有生之年全獻給妳

我望穿雲霧、看見群山

我從雲中的隙口俯視大地，

遠眺波濤大海、遠眺彼方──我好喜歡在此遠眺！

誠願在我奉獻生涯終了時

在那大浪拍岸的聲響中

在那竹林搖曳的陰影下

找到我的歸宿

過去台灣教會的歷史中，發現許多外國的宣教師用他們的青春、生命來疼惜台灣，使萬民作主的門徒。當我們看見此情景時,受感動說我願意委身耶穌基督、委身劍橋教會，我願意在宣教行動中有負擔，進而遍傳基督福音，使萬民作主的門徒。

從今日新約經文中顯然看見聖靈另一個主要工作，是幫助信徒建立教會遍傳福音，使萬民作主的門徒；這是主在升天之前一再對門徒，也是對所有信徒的囑咐和命令，有人稱之為大使命。主復活升天之前，吩咐門徒要在耶路撒冷聚集等候，等候聖靈的降臨，直到這事成全，他們就必得著能力，這聖靈的應許乃是大使命中緊要的部份；所以在五旬節聖靈降臨之後，門徒便遵命出去，到萬邦中宣揚祂的名，使萬民作主的門徒，並且在地極各地建立祂的教會。

當我們翻閱使徒行傳時，心靈同感明白福音如何從耶路撒冷、撒瑪利亞、猶太全地，直到地極迅速地被傳揚開來，使萬民作主的門徒越來越多，教會很快在各地被建立起來；最令我們希奇的是初代教會這群無知的小民，面對殘酷的羅馬帝國逼迫攔阻，遭受不斷的死亡危險，仍然無法阻止或消滅他們為建立基督的教會誠心獻上的一切。在短短的幾十年當中，耶穌十二使徒除了約翰之外，都為主殉道陪上自己的生命。不但如此，還有數以萬計的基督徒前仆後繼地走上這條，使萬民作主的門徒不歸路，面對殘酷的羅馬帝國威脅殺害卻毫不退縮，我們不禁要問為什麼？其實背後真正的原因，正是聖靈的工作。聖靈的能力與基督賜下的命令，使信徒心甘情願與主同負十架，使萬民作主的門徒，也因著這些殉道者的血，傳福音的使命得以不斷達成，主的教會也被建立起來直到地極。　

主的話語今天對我們這樣說………..

 太 28:18 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。 19 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗． 20 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守．我就常與你們同在、直到世界的末了。

太 24:14 這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期纔來到。 

聖靈對我們的應許這樣說………..

‧所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（太廿八19）

‧說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。（約廿22～23）

‧但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）

今日盼望你,我我掌握這時代的宣教契機，「將身體獻上、當作活祭」（羅馬書12章1節），興起為主發光，使萬民作主的門徒，一人領一人信主，聖靈必引領我們向著所立定的標竿直跑，台灣人必再次經驗上帝的愛，使基督的福音遍傳。

結束禱告：

父上帝阿！祢是賞賜能力施恩典的主,當我們誠實渴望聖靈內住在我們靈裏時，生命被激發使我們切慕您、渴想愛您，深願完全降服於您，這時候，我們的全人散發出基督的馨氣和聖靈的大能力，我們能見證基督，完成上帝的託付，行完上帝的旨意。主阿！我們愛慕這樣的生命，求倩施恩憐憫。奉主聖名，阿們。

新約中的聖靈（四）五旬節聖靈充滿

◎周約翰牧師

2016年2月28日

經文：使徒行傳二1～47

鑰節：

他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。（徒二4）

前言：

今天所讀的聖經中記載有關聖靈最重要的經文之一段，記載當日五旬節聖靈降臨的清楚情形，今應驗了施洗約翰的預言，實現基督的應許了；有關使徒行傳二章1至4節中所發生的事，在認識聖靈的工作上是很重要的；由此開啟了聖靈的時代，也開啟了新約教會的時代。

詳讀這經文可歸納五旬節聖靈降臨超自然三個現象：

（一）有響聲下來好像大風吹過。

（二）有舌頭如火焰顯現在各人頭上。

（三）都被聖靈充滿說出別國的話來，領受超自然的現象是人過去所未曾有過的；雖然會眾曾領受過復活之基督的氣，並且聽見祂說：「你們受聖靈。」（約廿22），然而當時基督尚未升天，這次的經驗使會眾確實經歷了主所應許的聖靈（徒一5，8）。

當時五旬節聖靈降臨的三大特色：

（一）以別國的方言講說「上帝的大作為」。

（二）會眾都被聖靈充滿。

（三）會眾在聖靈所賜的能力中。就這段聖經所記載的事實，讓我們來想五旬節當日實際情形，以及聖靈降臨的帶來的結果和影響。

五旬節當日，看見門徒都被聖靈充滿，聖靈充滿的第一個結果就是：「他們傳揚了上帝成就的福音」、「上帝的大作為」是他們的信息！這些放膽傳講福音的使徒，竟然是幾十天前在基督被釘十字架時，都逃得無蹤無影的門徒，特別是那曾經三次堅決否認主耶穌的彼得，和使徒們被聖靈降臨充滿之後，他們得著了屬天特別的能力，聖靈的恩賜在他們身上，使他們的信息和見證，叫人感動和扎心，一天之中有三千人悔改信了基督；這現象是聖靈的工作，這是聖靈的大能力，這是聖靈的大充滿；初代教會的建立不是逐漸建立的，而是在一天之中就被神建立起來的。

親愛的兄姊，當我們領受聖靈充滿就擁有主所賜的不同恩賜，這些都是為了使人得著益處。當聖靈充滿在我們每個人身上所彰顯的也都各不相同，聖靈的恩賜多樣性是顯出聖靈的豐富。不同的能力、恩賜為要造就人，不同恩賜的人應互相搭配，彼此欣賞。恩賜能力是出於聖靈，賞賜主權在於聖靈。我們既然領受都是聖靈的恩賜，就無高低好壞與優劣之分，都是按照聖靈的旨意賞賜。信徒有意無意去強調或高舉某些恩賜，這是不適宜的；只要單純的心存感恩，就能享受聖靈恩賜所帶來的祝福美好。

默想：

‧當我們看見聖靈是如何在人心中工作，若你是門徒的一員，你會如何反應？

‧在你的屬靈生命中，也曾有類似聖靈降臨的經歷嗎？若是沒有，思想原因何在？求聖靈光照我們每一個人。

聖靈的應許：

1.但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）

2.他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。（徒二4）於是領受他話的人，就受了洗；那一天，門徒約添了三千人。（徒二41）

結束禱告~在聖靈裏禱告：

至大萬有全能的父上帝阿！當日的五旬節時，門徒與會眾被聖靈充滿之後，其能力何等驚人，說起別國的話語，領受講道的大能，使千人歸主，並行主所賜醫病趕鬼能力行各樣的異能。親愛的主耶穌，我們固然羨慕聖靈充滿的大能，但我們更渴望主耶穌您自己，求您使我們能更深地愛您、尊榮您，一生順服跟隨您的道路行。奉主耶穌的名，阿們！

新約中的聖靈(三) 見證基督

◎周約翰牧師

2016年2月14日

經文：約翰福音十五:26-27、哥林多前書十二:3

鑰節：

【台語】「所以我互恁知，互上帝的神感動來講的，無人講，耶穌是通咒詛；若呣是互聖神感動的，也無人會講，耶穌是主。」（哥林多前書12:3）

【華語】「所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」（哥林多前書12:3）

今天我為何需要信耶穌?

當你決定要跟隨耶穌，你的周圍朋友很可能會認為是很瘋狂的事。

但你不會這麼認為，是因為聖靈讓你看見在基督裡的生命是多麼奇妙美好。今天我們站在聖靈的時代，基督徒需認清一件真理，我們信仰的主角和聖經的中心乃是基督。我們不要輕忽這個事實，新約中聖靈的工作就是要榮耀基督（約十六13～14），祂在地上的目的是為了見證基督（約十五26～27）。這位從父上帝所差來的保惠師，將成為耶穌基督在地上最好的見證人；在主基督復活以後，聖靈就是主基督活的見證人，讓人的心接受耶穌基督的生命；聖靈保惠師為耶穌作見證，並且幫助聖徒為耶穌作見證。

聖靈乃是復活基督的靈，祂來為著見證基督並且榮耀祂。聖靈作為基督在地上的化身，使基督的生命能在信徒的生命經歷中，藉著聖靈的幫助活化在信徒裏面。這意味在我們的生活中同時是在經歷耶穌基督，若沒有聖靈的見證，信徒對於基督的認識和依靠只是理論的。今聖靈將基督的一切活化住在信徒裏面，使基督恩典的和能力，並一切豐富賜予在信徒生命中成為體驗。

使徒保羅信主經歷聖靈的帶領並見證基督-才會說，凡被聖靈引導的人，絕不會說耶穌是可咒詛的；而如果不是被聖靈感動，也沒有人會從心裏說：「耶穌是主。」（林前十二3），由此看見聖靈乃是基督的見證人。當一個人成為基督徒時，聖靈便進入他的生命（林前十二13），並且繼續不斷與他同在（羅八9），成為信徒心中的見證，賜給我們嶄新的能力，使我們能不斷呼喊主名，承認基督是主，並且賜給我們能力，成為基督的見證人。

新約中約翰福音十五章中主耶穌提到，祂是葡萄樹我們是枝子，父是那栽培的人，而聖靈正是使我們連結在葡萄樹上的，祂在我們身上作修剪整理的工作，幫助我們結果子更多。聖靈使基督的生命進入基督徒的生命之中，使基督的恩典進入基督徒的生活之中，因著祂的內住和引導，我們能活在主基督裏面，榮耀父上帝，並且多結果子，成為眾人的見證。

聖靈給你新的生命

主耶穌說:從肉身生的就是肉身，而唯有聖靈才能賜給我們靈性的新生命（約翰福音3章6節）。也是透過聖靈，上帝把他的愛澆灌在我們的心裡（羅馬書5章5節）。聖靈也親自在我們的心裡作證（提供確據），讓我們知道自己是神的兒女（羅馬書8章16節）。

聖靈是教師，他也賜能力

聖靈引導人進入神一切的真理，讓你可以明白他的話語，並懂得要怎樣把真理應用在生活中（約翰福音16章13-14節）。他也賜給你為耶穌做見證（和別人分享你的基督徒生命）的能力（使徒行傳1章8節）。在我們不知道怎麼禱告的時候，他在天父面前替我們祈求（羅馬書8章26-27節）。

耶穌將聖靈賜給你

主耶穌為幫助人並賞賜聖靈給人,讓人能活出豐盛的基督生命！就像保羅所寫的：「那使耶穌從死人中復活的靈住在你們裡面……。」 換句話說，只有透過聖靈，我們才能活出基督馨香的生命。今日聖靈來到你我的生命中！牧師要告訴你一個好消息，如果你已經以禱告接受耶穌進入你的生命，那他就已經在你裡面了：「神的靈既然住在你們裡面，你們就不是屬於肉體，而是屬於聖靈的了。」

結論

各位,聖靈決不取代主耶穌的存在；教會的信仰必須永遠以基督為中心，而非以聖靈為中心。五旬節時聖靈降臨，帶來初代教會大復興，一天之內信徒就增加了三千人。今日我們談論教會的復興，應該將焦點放在哪裡？是聖靈的充滿，或是說方言的恩賜、屬靈的經驗、禁食禱告、大型佈道會…呢？聖靈降臨固然有許多現象發生，然而，聖靈降臨、説方言最終都是為了「見證基督、榮耀基督」。 正如主耶穌升天前所說：「但『聖靈降臨』在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，『作我的見證』。」（徒1:8）聖靈降臨的目的不是為了讓門徒得能力，卻是要門徒藉著從聖靈而得的能力去見證基督。

聖靈感動我：「我是很尊貴的人，是非常尊貴的人，是我最愛的人；我與你同在，必大大賜福給你。」從聖靈而得的能力是去見證基督。 聖經說：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」（弗5:18）基督徒需被聖靈充滿、被聖靈管理；唯有被聖靈充滿、被聖靈管理，才能讓  神的旨意行在地上，如同行在天上。今日教會-渴慕神的話，從聖靈得著能力，順服聖靈的引導，見證基督，使基督得榮耀。

結束禱告

賜下聖靈的上帝啊，求祢的聖靈澆灌我，使我領受聖靈的充滿！復活榮耀的主阿！是的，若不是上帝的靈感動，我們的心難以信靠您，我們的口也無法承認耶穌是救主，更別提能嘗到主恩甘甜的滋味了。謝謝聖靈的感動、柔軟我們的心，使我們成為蒙恩得救的人。

奉主耶穌的名求，阿們！

新約中的聖靈(二) 聖靈的施洗

◎周約翰牧師

2016年2月7日

經文：馬太福音三:11-12、哥林多前書十二:13

鑰節：

【台語】「我用水給恁行洗禮，欲互恁反悔；若是隨尾我來的，比我卡有權能，伊的鞋我亦未堪得(bōekham-tit)提；伊欲用聖神及火給恁洗。」（馬太福音3:11）

【華語】「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。」（馬太福音3:11）

新約中聖靈最重要的工作，就是聖靈的普遍澆灌、充滿和內住。新約中最大的祝福，看見彌賽亞耶穌基督的降臨，祂將聖靈分賜給人；施洗約翰說：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配，祂要用聖靈與火給你們施洗。」（太三11），在此施洗約翰提到三種的施洗如下：

1,用水給你們施洗：指的是與主同死同埋葬的經歷，將一切的罪和老我、世界與基督同釘十字架並且埋葬，如同以色列人過紅海的經歷（出十四26～28；林前十2～4）。

2,聖靈的洗：指的是生命與復活的經歷，信徒是憑著基督復活生命的靈得著重生，注入聖靈裏與基督的生命合一（羅六3；林前六17；十二13）。　

3,火的施洗：指的是那些不信拒絕基督的人，至終將要在火湖裏接受永遠的沉淪（太三10，12；啟廿11～15）。

這就是為什麼施洗約翰曾宣稱基督的雙重使命：

第一，他宣告耶穌基督是「神的羔羊，除去世人罪孽的。」(約翰福音一：29)

第二，他預言基督在加略山的救贖工作之後，他還要用聖靈為人施洗。(約翰福音一：33)

施洗約翰的聖靈施洗，和有關耶穌要用聖靈施洗的預言，就在五旬節應驗了。那一天門徒們都被聖靈充滿。所以，聖靈的洗和聖靈充滿有關係。「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有一舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。」(徒2:1-4)

什麼叫作「聖靈的施洗」

「我也要賜給你們一個新心、將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈，放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」(結36:26-27)

「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」(加5:25)。

從上兩處經文，兩次都有提到聖靈。舊約以西結書，一次靈放在我們裏面，叫我們有一個新心，另一次靈放在我們裏面，叫我們可以去行。新約加拉太書也是一樣，一次靠聖靈得生，另一次靠聖靈來行事。

主耶穌曾經歷兩次聖靈的經歷，一次是靠聖靈降生，令次是靠聖靈得能力行事。當主耶穌道成肉身降生以前，有天使對童女馬利亞說：「你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌……」馬利亞說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子」，這是說馬利亞所懷的孕，是從聖靈來的，也就是說，主耶穌靠聖靈降生，這是一次。

還有一次當主耶穌在約但河受了洗，從水裏上來時，天忽然為他開了，聖靈彷彿鴿子降下，落在他身上。他就得著上面來的能力，來行父神差遣他到世上所要成就的工作。

使徒們也同經歷兩次聖靈的經歷。約翰福音第二十章記載，主耶穌復活的那晚，在門徒所在的地方顯現，站在他們當中，對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說了這話，就向他們吹一口氣說：「你們受聖靈！」這是一次。

還有一次經歷，就是使徒行傳第二章所記載的，當耶穌復活後與門徒聚集的時候，曾囑咐他們，不要離開耶路撒冷，要等後父所應許的，就是要受聖靈的洗。於是第二章記載五旬節到了，他們在聚會時，就都被聖靈充滿。所以從主耶穌和使徒身上，都是看見一次又一次的經歷，弟兄姊妹，這又一次的經歷是什麼呢？就是「聖靈的洗」。主耶穌復活以後還沒有升天，當他顯現和他們門徒聚集的時候，囑咐他們要等候父所應許的，就是他曾說過的，約翰是用水施洗，但不多幾日，他們要受聖靈的洗，所以五旬節那天他們繼續聚集禱告等候時，就經歷了「聖靈的洗」。

耶穌和使徒們都是從聖靈得能力來行。主耶穌靠聖靈降生於世，在地面時靠聖靈行事，使徒們也是靠聖靈得重生，也靠聖靈行事。我們又怎樣敢靠己能力來行事呢？所以單靠聖靈得重生尚不夠，還要受聖靈的洗，被聖靈充滿，得能力來作成主所託付的工作。

今日教會聖靈施洗的工作是何等重要，主在升天之前吩咐門徒說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太廿19）我們傳福音的最終目的，是要將萬民帶入三位一體的上帝裏；父上帝是生命的源頭，耶穌基督是生命的道路，而聖靈則是生命終極的完成。耶穌命令我們，當我們出去傳福音時，我們必須將人帶入基督裡，並且奉父子聖靈的名給他們施洗，藉著聖靈將他們注入三位一體的上帝之名；使他們的生命與基督的生命連結，進入上帝豐富的恩典和愛之中，享受聖靈的同在和內住。

屬靈一切的事都是爭戰。基督徒從事屬靈爭戰，都需要屬靈的裝備。主耶穌在約但河受水施洗起來後，又受聖靈的洗，被聖靈充滿，裝備了聖靈的權柄能力，才能在曠野四十天受撒但的試探與撒但爭戰。這場屬靈的爭戰，主耶穌已得勝了。領受聖靈的洗不但擁有得勝撒但的能力，而且有屬靈的能力。主耶穌曾進會堂，唸以賽亞書的一段經文：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」並對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了」主耶穌完全在聖靈裏工作，靠聖靈工作。主工作了三年零六個月，時間雖短，但工作的果效很大。多少時候，我們工作時間那麼長，但是工作果效是那麼微，乃是因為不是靠聖靈的能力。如果靠聖靈的能力，我們照樣也能工作時間少，而工作的果效大。

基督徒追求聖靈的洗，勿以效法別人的經驗，藉以限制自己的追求，也勿以自己的經驗去限制別人的追求。儘管我有過這個經驗歷，但我不能夠說，你也一定要有同樣的經歷。當我追求聖靈的洗時，我也不能說，我一定要有像你同樣的經歷。聖靈按著自己的意思，給我們什麼經歷，或是看得見的，或是聽得見的，我們都要阿們，感謝主恩。就如我們參官台北花博買一張入場券可享兩個權利:一個權利是憑券入場參觀，一個權利是憑券領一本「花博入園介紹導覽」。許多人買票的義務是履行了憑券入場參觀，可是權利只領受一半。今天基督徒悔改受洗的條件是履行了，可是只領受了主赦罪的恩典，原因是不知道，現在知道，應該再來領受「聖靈」洗的恩典。

結  論

聖靈的應許說：我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配，祂要用聖靈與火給你們施洗。（太三11）所以,弟兄姊妹們，受聖靈的洗並不是一件很特殊的事，問題只在於我們要不要。路加福音裡說：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼？」(路11:13)可見受聖靈是要祈求的。有人不求受聖靈，這是與聖經不合的。那一段路加福音前面的經文，講到求聖靈，著重禱告，不灰心地禱告，情詞迫切地直求。我們今天也是一樣，我們要得受聖靈的洗，也是要祈求的。

親愛的兄姊阿！我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（林前十二13）新約中的聖靈，最重要的事奉乃是透過聖徒的介紹和分享，將聖靈的能力和恩賜分送出去。今日在你身上內住充滿的聖靈，必要因著你、我的獻上，賜福得著那些你、我努力傳福音的對象；但願我們成為耶穌福音的使者，也成為聖靈分賜的管道和器皿。

結束禱告

親愛的上帝阿！聖靈與主同印證上主是我們的阿爸父，我們從此不再作屬靈的孤兒。人若不是從水和聖靈重生，將來的結局就會進入火湖裏永遠的沉淪。因您憐惜我們、保護我們如同保護眼中的瞳人。今日聖靈的內住、澆灌、充滿、啟示和引導，使我們在世的日子有依靠，在永恆的國度裏有盼望，且應許我們將來要與您同在直到永遠。哈利路亞！奉主聖名，阿們！