上主怎麼看我們

◎周約翰牧師

2017年3月5日

經文：以賽亞書五五:8-9、彼得前書五:8

前言~

1.基督徒人生最大信仰的爭戰是什麼？

2.俗語：「人類最大的敵人是自己。」你認同嗎？

3.上主怎麼看我們~基督徒如何活主耶穌呢？

賽55:8-9~和合本修訂版華語~8我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。這是耶和華說的。 9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。台語~ 8耶和華講：我的念頭呣是恁的念頭；恁的路呣是我的路。9因為天怎樣卡高地，按呢，我的路卡高恁的路；我的念頭卡高恁的念頭。

1,順服的意義和榜樣~

順服的意義━

順服就是指一種願意降服在權柄下的心志；對基督徒而言，順服就是願意降服在神的律例和旨意之下。

基督的榜樣━

☆ 耶穌基督一生都順服天父的旨意.

(1)祂是為實行 父的旨意來

*因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。(約6:38)

(2)祂沒有做一件出於己意的事

*所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。 (約8:28)

2,雅各的順服

上主的使者與雅各摔跤，也意味雅各的個性頑劣，不容易制服，直到上主的使者摸著雅各大腿窩的筋，他才順服被改變，也才算得勝。大腿窩的筋，代表什麼意思呢？在希伯來文中，「腿」與「腰」是同一個字，「窩」則是指是指「腳底」。所以希伯來人認為，從腰到大腿以至腳底，有一條筋，有很強的力量；簡言之，它含有「根基」之意，所以也代表生命的根基及力量的源頭。當雅各生命的根基、力量的源頭被上帝摸著時，他的生命就被更新，力量就被改變了。因此，雅各的得勝，並不是天使打不過他，而是他被摸著，他的老我被打敗。

有時候我們也會像雅各一樣，想靠自己的知識、力量、意志，過自認為得勝的生活，而不是靠著上主而活，以致於生命中出現許多自我、詭詐、罪惡、不順服。只有當上主的手摸著我們，使我們在祂面前感到無能為力時，才是我們得勝的開始。

上主並不怕人的頑劣，只要人還在意屬靈的恩典及祝福，只要人還在意上主的作為，只要人不在信仰上冷感，一切的問題上主都能處理、對付。在這裡，上帝不就是要雅各完全順服嗎？我們基督徒的信仰歷程，難免不斷地與人或上主搏鬥。與人摔跤最終要得勝，不是去打倒對方，而是要超越世俗的觀念；與神摔跤要得勝，不是要改變神，而是要降服於神。正如以賽亞書55:8-9『耶和華說，我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路』；箴言16:9『人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步』這才體認到，上主有它的時間表及思考高度，原本認為的苦難都是祝福的偽裝，這是我們從人的眼光無法理解的事情,雅各這段旅程是為了讓他有更多的來倚靠他與經歷他，我們因信耶穌是我腳前燈，路上光，而我一路上將會有他的陪伴。

就如有些人吸毒或酗酒者，若要戒毒和酒癮只有一個秘訣——降服。那些並不尋求徹底改變的嗜酒人士，很快就發現自己無法投入，因為那些耳熟能詳的戒酒"12步曲"歸根究底就是降服，而且是持守著這降服，不再欺騙自己，好讓神使我們那些陷於混亂的生活，重新恢復秩序。

結語~

基督徒的生活需真實活出基督，若有不完全的順服只會換來一輩子的挫敗，其生命結果是我們拼命地隱藏自己無法控制的罪，這只會使我們成為偽君子—一個"隱藏的罪人"。在罪癮中掙扎的你，是否決定在神面前降服呢？從王瀚夫婦真實的生命故事，我們再次體會，務要警醒，真神樂意接納我們，每一個願意尋求祂的人，就能尋見！【台語】「著節制，著警醒。恁的對敵就是魔鬼，親像哮的獅，四界行，啲(teh)尋所通吞食者。」（彼得前書5:8）【華語】 「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5:8）

禱告~

上主啊，我們往往太過自私，以為可以靠著自己戰勝罪。現在我們明白到，原來從罪中康復，只有一個秘訣，就是完全降服於祢。求祢的靈幫助我們，進入這個奇妙境地。 願我們生命的根基，也像雅各一樣被上帝觸摸而改變、更新，從此為上帝而活。 阿們。~

全心向著上主的人,

◎周約翰牧師

2017年2月19日

經文：路加福音十二:16-20；十四:33

【經文】~路加福音14:33~

【台語】「按呢，恁中間見若無放拺一切所有的，勿會做我的學生。」

【華語】「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」

【經文】~路加福音12:16-20~

【台語】16就用譬喻對因講：「有一個富人伊的田園真好收；17伊想來想去講：『我無所在通囤我的土產，今欲怎樣？』18閣講：『我欲按呢做：欲拆我的粟倉，起卡大的，就我的五穀及財物攏欲囤佇遐，19也欲給我的靈魂講：靈魂啊，你有多多財物積聚，做多多年的路用，通清閒飲食快樂！』20若是上帝給伊講：『戇人啊，今暝欲對你討你的靈魂；就你所備辦的欲歸甚麼人啊？』

【華語】16然後他用比喻對他們說：「有一個財主，田地出產豐富。17他自己心裏想：『我的出產沒有地方儲藏，怎麼辦呢？』18就說：『我要這麼辦：要把我的倉庫拆了，另蓋更大的，在那裏好儲藏我一切的糧食和財物，19然後要對我自己說：你這個人哪，你有許多財物積存，可供多年享用，只管安安逸逸吃喝快樂吧！』20上帝卻對他說：『無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？』

【前言】

上主的靈遍察全世界尋找一種人—全心向著上主的人，聖靈需要這樣的勇士為主做工。我們會說：我又不是亞伯拉罕，更不是約伯，我怎麼有一顆完全向著上主的心。

以前某位牧師曾分享他當傳道時，曾經寫下自己人生的使命宣言：『像耶穌，並且幫助人認識耶穌』。這令我也想起我考神學院面試時，神學院老師問我說：「你為什麼要獻身」，我回答：『作一個全心向著上主的人，一生忠心服事上帝』。這句話常常提醒我，跟隨主是一生之久且是全心。

【本論】  

一 人的墮落－為要得著財寶，失去耶穌基督

“你的財寶在那裏，你的心也在哪裏”（太6：21） 耶穌基督告訴我們，“不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。
財主	經文	說明
無知的財主 路12：16-31	路 12:16 就用比喻對他們說：“有一個財主田產豐盛， 路 12:17 自己心裡思想說：‘我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？ 路 12:18 又說：‘我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物， 路 12:19 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！ 路 12:20 神卻對他說：‘無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的要歸誰呢？ 路 12:21 凡為自己積財，在 神面前卻不富足的，也是這樣。	只知有家，不知有國。 只知自私，不知公益。 只知自己，不知別人。 只知收藏，不知施捨。 只知造屋，不知立德。 只知眼前，不知將來。 只知身體，不知靈魂。 只知生前，不知死後。 只知世界，不知天國。 只知物質，不知上帝。 只知今生，不知永

二 重返人生的依靠—全然依靠主

【經文】~路加福音14:33

【台語】「按呢，恁中間見若無放拺一切所有的，勿會做我的學生。」

【華語】「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」

耶穌傳福音時見極多的人跟隨祂，這些人只是為了來聽道或為得祝福；不是為了作工、作主的門徒。主就從其中呼召那些願意跟從祂，作祂門徒的人。

教會興旺與否，不在乎參加聚會的「信徒」有多少；而在乎參與事奉的「門徒」有多少。為何很多基督徒只要做一信徒，而不願意作門徒呢？因為做一信徒，不必付代價，白白就可以得到；然而若要作主門徒，就須付上很大代價，是有條件的。

耶穌在路加福音十四章26~33節中就三次說，「你們若不....就不能作我的門徒。」這就是要作門徒條件之意。

保羅身上擁有許多屬世的榮耀(腓 3:4～6)，他卻不以外在擁有的一切誇口，他單單 只誇耶穌為至寶。保羅身份是羅馬公民、出身富貴家庭、受過良好教育、 是猶太人嚴謹法律賽派教育的；關於做基督徒的經驗，保羅在新約中有 他名的書信就有十三卷，建立了從中亞到歐洲的許多教會，他奉主的 名，能趕鬼、醫病、說方言、曾升到三層天，但是保羅在快為主殉道之 前，他說：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著 標竿直 跑，…」！ 

全心向著上主的人，為了一個目的，就是要…全然依靠主！希臘的賽跑者若要得 勝，就必須把眼睛盯準在終點線上。他永遠不會利用過去的成就作藉口， 而鬆懈下來。當時，保羅被關在獄中，他寫了四封書信，又勸腓立比教 會要靠主常常喜樂，保羅努力維持喜樂健康的心靈，他也為教會禱告。

三.撇下所有的順服主~—完全順服主

~「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」（33節）撇下就是放下。

　　1.放下世界物質，包括：財富、榮位、權勢、享樂....

　　　⊙為何【優秀人才】不能被主使用：因己貪愛世界、誇耀學位。

　　　⊙宋尚節牧師：1919年留美，Ohio 州大化學博士，本要留德，蒙召念神學，回國途中丟棄獎狀、鑰匙...，14年，引領10萬人歸主。

　　　⊙「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人」（民數記十二3節）

　　2.放下自我動機比其他任何事都難，乃要在主前完全投降、順服。

　　　＊軍人入伍受訓的第一堂是什麼？就是「順服」。

　　　⊙軍中有句名言「合理的要求叫訓練，不合理的要求叫磨練。」才能成為戰士。

　　　⊙作主門徒= 當受精兵操練才能為主爭戰。

基督徒一生信仰的路程，全心向著上主的人是『全然順服主』就是基督徒生命中的權利也是 責任，無論是品格方面的發展，或是親近神、敬拜神、服事、團契生活、 我們需要向主說，我們還要全然順服主。

保羅在前往大馬色的路上遇到復活的耶穌基督之後，由那時起，他他已 清楚知道生命中最重要的是甚麼。保羅成為好的榜樣，保羅自己全然順服主、也要人效法他。終點的標竿與得勝的獎賞激勵著保羅，讓他能「跑 完全程」。可見，保羅的全然順服主不是為了得到神的接納，而是得神的獎賞；不是要討神多喜悅自己一點，而是要得著像耶穌基督一樣的生命。 耶穌基督救我們，是要我們每一個人像祂！

遠見雜誌曾做調查「台灣閱讀調查」顯示，台灣人平均每天花2.7小時看電視，近 1.3 個小時上網，但只花26分鐘看書。

有人做過調查，世界上平均只有8%的人可以清楚講出自己的人生目標， 其餘92%的人是漫無目的地生活──每日起床、上班、下班、看電視、睡覺，循環不息。當你知道這個統計後，不知你的反應是甚麼──若無其事？還是覺得非常恐怖。每個人有自己認為生命的價值中心，在你生命中，甚麼是最為珍貴的對象呢？作為一個基督徒，生命的終極目標 是在甚麼地方？你是否願意像保羅一樣全心向著上主的人,願意全然順服主，盡一生的努力，竭力為要得著上帝要給我們從祂而來的獎賞呢？

【結論】  

唐崇榮牧師每年都會來台灣查經講道傳福音，他是走遍全世界各地的華人著名佈道家，每巡迴各地佈道是全心向著上主的態度傳福音信息；不管台下是10個會眾，或是一萬個會眾，傳福音的熱情仍然不變。這是他人的人生使命，有了全心向著上主的目標就有動力。你我曾想過，我的人生目標是什麼？什麼是值得你用ㄧ生全心努力去追求的呢？

每位基督徒信仰的歷程，就如同在跑馬拉松選手的人生，需要忘記過去的失敗經驗和成功的名聲， 要把握上主所賜的每一天，每天要全心打拼直跑主道路，竭力認識耶穌基督，全心全意得基督豐盛完滿的生命。向著目標直跑的人生，往往可透過效法屬 靈生命成熟的榜樣，幫助我們生命向上提昇，求主幫助我們屬靈生命的 成熟，就如登山一樣，需要一步一步向上提升，竭力盡到作全心向著上主的人。基督徒要全心竭力活出基督，並且得著祂要給我們的獎賞與榮耀。

我們同心禱告：

親愛的天父，我們甘心樂意跟隨祢，情願與祢同背十字架，雖然我時常軟弱不足，但我相信祢必賜下充足的能力讓我們在困境中，有夠用的恩典；在挑戰中有祢的同在，因為祢認得投靠你的人，謝謝神聽我的禱告，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿們！

如鷹展翅的人生~等候與得力

◎周約翰牧師

2017年2月12日

經文：民數記十四章6-9節；以賽亞書四十章31節

聖  經

◎民數記十四章6-9節 6窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服， 7對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。8耶和 華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是 流奶與蜜之地。9但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民； 因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和 華與我們同在，不要怕他們！

◎以賽亞書四十章31節～金句 但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑 卻不困倦，行走卻不疲乏。

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你的人生是不是作一個堅持到底的人呢？還是虎頭蛇尾？或有頭無尾呢？還是有始有終如鷹展翅的人生。

有關〈老鷹的故事〉--我喜歡這則老鷹的故事。老鷹一輩子的年歲究竟可活到幾歲呢？若沒什麼意外的話，牠的壽命不輸人類的生命，牠竟然可以活到七十歲。但是，當牠活到四十歲的時候，牠必須要做一個重大的決定；讓自己脫胎換骨，才有可能再繼續自己人生的下半場，否則，可能再也走不下去了。

各位，當一隻老鷹從出生直到四十年的這段歲月中，牠翅膀上的羽毛會因不斷地生長，以致笨重得讓牠再也飛不高、飛不動了；原本一擊必中尖銳的腳爪，也因指甲越長越長而屈捲，再也捉不住獵物了；最重要的是，原本尖利的嘴啄，也越長越彎曲，以致內鉤到吃咬不了食物。如果這隻老鷹放任自己這樣下去的話，牠終必因捉不到獵物，也吃不到食物而活活餓死。

那麼老鷹要如何讓自己脫胎換骨呢？首先牠必須艱辛地爬上一座高山，藏身在高山洞穴裏，才不會被獵人或其他野獸傷害到；然後找一塊堅硬的岩石，將彎曲厚捲的嘴啄不斷地撞向岩石，直到嘴啄斷裂脫落，再靜候長出新的嘴啄。新的嘴啄長出之後，用尖利的嘴啄拔掉長而屈捲的腳爪，一根一根的把長指甲拔掉，再靜候長出新的腳爪。最後再用新長出尖銳的腳爪，拔身上厚重的羽毛，一根一根的拔掉，讓自己的身子光凸，然後再靜候新羽毛的長出。這些過程都是椎心捶肺辛酸歷境，令人難以承受的痛楚，然而牠必須堅持地忍耐到底。當這些過程都完成了，這隻老鷹就全然脫胎換骨了，牠才可以再度展翅上騰，自由自在快樂活出亮麗的人生下半場。

◎默想人生：

我們從上則老鷹脫胎換骨的故事觀閱自己人生，如果你我如老鷹一樣，當走到人生的下半場時候，面對重大的挑戰關鍵時刻，放棄自己過得生不如死得過且過的生活呢？或是不再乾坐著無奈地算日子過活，而是找出契機努力出發重新得力，如鷹展翅上騰呢？

民數記十四:6-9當其他探子向以色列人報惡信時，惟獨迦勒對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。8耶和 華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；也率先在摩西面前使百姓安靜，說：我們立刻上去得那地罷，因為我們足能得勝，因此迦勒蒙神悅納~因有耶和華與我們同在，不要怕他們！

我們常以為蒙神恩待，進入迦南地的人全是以色列人，但依據聖經中的記載，竟得知迦勒乃是非以色列人—迦南民族-基尼洗人（民三二12，書十四6、14）。而創世記十五章18～19節題到：耶和華與亞伯蘭立約，從埃及河直到伯拉大河之地，就是基尼人、基尼洗人、...耶布斯人之地，要賜給亞伯蘭的後裔；換言之，在神的命定中，基尼洗人原本是要被逐出這地的，但因迦勒專一跟從耶和華，因此耶和華上主便恩待他，領他進入那地。

人生中有太多世俗物質化的事物綑綁人心，還有環境不順的變動情境會導致我們灰心、失神、憂疲、傷痛………。上主在聖經裡給我們一個極大的應許，那就是我們可以因著等候祂，得以「如鷹展翅的人生」，再次站起來重新得力、提起勁再次奮勇向前奔跑，效法迦勒成為有始有終的人！

基督徒當主動積極尋求上主，勿被被負面、悲觀的人事物給影響了，各位勿自唉自憐，反要選擇等候跟隨主，因為你我都是 主最愛的寶貝！因祂有無盡的愛、無盡的恩典、無盡的力量！因祂是 上主！

當我們常默想主在禱告中與主相遇，思想上主的性情和屬性、其偉大與權能：「永在的　神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。」（賽四十28，29）聖靈定會使我們在如此等候中豁然開朗的,並有正面、樂觀的影響力。！

親愛的兄姊，世上最寶貝、最美麗的東西，往往無法用眼睛看見或用手指觸摸，只能用心靈去意會和感受；生命要重新得力，如鷹展翅上騰，就是要不斷地發揮出上帝所給予的專長和恩賜來，並且要不斷地向生命的主上帝支取，更新心靈新鮮生命的活水泉。不流動的水，終將變成一灘死水：沒有學習的生命，越久越腐化，求讓我不限制自己地思索祢在我身上的美好計畫，讓我盡情地發揮祢所給予的恩賜。超越灰暗心情的力量和恩典是從上主而來，生活裡主時常藉著肢體間的提攜、一句鼓勵的話，一個或不經意、或反思的情況下注入祂鮮活的信心和活泉，叫我們人生心靈全然復甦、如鷹展翅上騰、重新得力生命！

迦勒的人生

◎周約翰牧師

2017年2月5日

經文：民數記十三25-33；十四6-10

讀經：

1,民十三 25-33;25 過了四十天，他們窺探那地才回來，26 到了巴蘭曠野的加低斯，見摩西、亞倫，並以色列的全會眾，回報摩西、亞倫，並全會 眾，又把那地的果子給他們看；27 又告訴摩西說：我們到了你所 打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。28 然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見 了亞衲族的人。29 亞瑪力人住在南地；赫人、耶布斯人、亞摩利 人住在山地；迦南人住在海邊並約但河旁。13:30  迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧，我們足能得勝！」13:31  但那些和他同去的人說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯！」

2,民十四 6-1014:6   窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，14:7 對以色列全會眾說：「我們所窺探經過之地，是極美之地， 14:8 耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。14:9 但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他 們。」14:10  但全會眾說：「拿石頭打死他們二人！」忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。

前言~

大地環境常常對人有決定性的影響－環境如何他就如何；環境順的時候，他就意氣高昂，心情向上；環境逆的時候，他就垂頭喪氣，心情敗壞，甚至墮落下去。這樣的光景，就是不能勝過環境，反要被環境所左右。從聖經裏的許多例子，我們發現神的心意，是要我們勝過環境。因為我們若是不能勝過環境，就要被環境所勝。

今天，我們要從迦勒的一生再來思想，反省自己的光景，看看我們是走到了人生的那一環？看看我們是否每一步都走得紮實平穩？看看我們是否每一步都走在環境之上？求神幫助我們。

常聽人說:時勢造英雄，英雄創時勢。其實危急的情勢並不能創造英雄。這句話的解釋：當危難來到時，往往可以顯出真正的英雄來。人要有真正英雄的料子，才能經得起危難的考驗；否則，豈不要被環境所毀滅嗎？常聽說過《鐵鎚能鍛鍊精鋼，卻也能打碎玻璃》嗎？這豈不是因著品質本性的不同嗎有不同結局？

迦勒重要的日子是當摩西揀選他和其他十一個探子去偵察迦南地的時候。這些被揀選的探子都不是尋常的人物：他們都是族中的領袖（民十三 2 ），是平均五萬人挑選一人的精品之選（12／603550，民三 32）。他們的智慧，體格，品行，戰技，和勇氣必是不倒翁的。然真是如此嗎？迦南的探險結果，使以色列人大大跌倒，竟然六十餘萬二十歲以上的壯丁中，只有兩個人可以進迦南享受神所應許之地。

同樣的一場經歷，是什麼造成兩種迥然不同的結果呢？

信心--迦勒在逆境中顯出堅定不移的信心。

1,在那群不信的人中，顯得特別突出。那些探子們所觀察到的，他們所要面對的環境，是一樣的。『那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見亞納族的人。（民十三 28）』但他們的反應卻是不一樣的：這十位探子說『我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強盛。（民十三 31）』探子們說『我們所窺探經迦勒和約書亞卻說『我們所窺探經過之地，是極美之地。（民十四 7 ）』探子們說『我們在那裡所看見的人，都身量高大。（民十三 32）』

2,在那群信的人中 2 人之一迦勒說『我們立刻上去得那地罷！我們足能得勝。（民十三 30）』

迦勒和約書亞卻說『耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們（十四 8 ）』探子們說『據我們看自己就如蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。（民十三 33）』

迦勒和約書亞卻說『不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物。（民十四 9 ）』以色列人在那裡喧嚷，哭號，發怨言，說『我們不如立一個領袖，回埃及去罷。（民十四 4 ）』

迦勒和約書亞在那裡撕裂衣服，對以色列人說『你們不可背叛耶和華。（民十四 9 ）』何等強烈的對比！何等可笑的對比！迦勒，約書亞，和其他的以色列人，這些日子以來一樣地接受神豐盛的恩典：從出埃及的時刻，過紅海，在曠野裡的旅程，經歷神的供應，白日有雲柱，夜晚有火柱，看見神的同在和庇護。如今他們又同樣地面對堅強的敵人，艱鉅的任務。然而，一個未戰先敗，一個鼓舞前進；一個想到巨人和蚱蜢而懼怕，一個想到神的同在與能力而振奮。真正的信心的根源，是在乎上主，掌管萬有的主宰，而不是四周舒適美好的環境。真正的信心，才能顯出真正的透視。在雄偉的信心之前，困難漸漸變小而終至消滅。

今天我們羨慕景仰迦勒的信心和勇氣，可知上主也是如此地期許我們？可知我們也當如何地在自己的信仰中下深工夫？免得我們的生命因著沒有好好地向下紮根，只要太陽一曬，風雨一吹，立刻就枯乾了，倒塌了，經不起風波，更經不起火般的試煉？多少時候，我有這樣的感覺，我們現在所缺少的，就是隱藏在神裏面的那一部分。祂要我們向下紮根，一個隱藏的，但又深又實的根，足以使我們人生的成長和發展像大樹一樣，長大於力量和繁茂之中。

上主豈不是曾應許以色列人凡他們腳掌所踏之地都賜給他們嗎？既是如此，那裡固然有堅強的敵人，但豈不也是迦南之中最美之地嗎？孰輕孰重？走吧！去拿下它！為主征戰榮耀主！

結語—

『…這惡世代的人。惟有…迦勒…，因他專心跟從我。（申一 23-36）』顯而易見的迦勒一生爭服了他內外的一切敵人，因為他專心跟從耶和華。他的一生，是遵從他所得到的亮光，毫無疑問地接受神的旨意。對於他，神是絕對的，完美的，可依靠的，可託付的。因此，他毫無保留地獻上了自己的一生，認為那是理所當然的事奉。迦勒和他的同伴以色列人成了鮮明的對照。他忠貞地持守神的吩咐，因此他整個的生命顯得豐盛有力。

弟兄姊妹們！我們有否專心跟從我們的神耶和華？迦勒的秘訣已向我們披露：完全的勝利是由於我們毫無保留的順服。勉之！