◎周約翰牧師
2016年4月17日
經文：馬太福音12:38-41
經文：馬太12:38-41~台語~38彼時，有經學士及法利賽幾若人應伊講：「先生啊，阮愛對你看一個神蹟。39若是伊應講：「惡毒姦淫的世代求神蹟，除先知約拿的神蹟以外，無欲神蹟互因。40因為親像約拿三日三暝佇大魚的腹肚內，人子亦欲按呢三日三暝佇地內。41尼尼微人當審判的時，欲及此世代的人相及起來，續擬因的罪，因為因對約拿所傳來反悔。何況佇遮有比約拿卡大的！~華語~ 38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」39耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。40約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。41當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大！
從今天馬太12:38-41經文對照舊約聖經約拿書中記載，先知約拿曾經在魚腹中三日三夜，之後又被吐出得以生還，主耶穌以此豫表，祂自己將是這世代最偉大的神蹟，因主要像約拿一樣，死後被埋葬，但三日之後又要復活。讀這經文有人會說約拿的神蹟，這是不可能，因為約拿被魚吞了，在魚腹中三日三夜， 已經被消化了，根本不會再被吐出來而活著。他們更說主耶穌從死裡復活根本是假的，因為他根本就沒死。當然這些批判從人的現實角度來看，不無道理。但是如果是神蹟的話，他們的想法就不對了。各位,什麼叫作神蹟？神蹟就是 神作事的法則。在人不可能的，在神凡事都能。
神蹟的啟示---
1.當神呼召約拿時候，聖經這樣記載~耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿說:你起來往尼尼微大城去、向其中的居民呼喊、因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來、逃往他施去躲避耶和華。下到約帕、遇見一隻船、要往他施去。他就給了船價、上了船、要與船上的人同往他施去躲避耶和華。＂（約拿書 1:1-3）。約拿是上主的先知，是被神選召，在人的面前代表
神，接受神的差遣，一五一十的傳講 神的話。我們或許可以想像為何約拿悖逆不順服神的呼召，因為尼尼微人在當時是非常殘暴的民族（參見那鴻書3:1-7）他們也是以色列的仇敵。他是一個愛國先知（四1～2），2:2 當然知尼尼微是亞述京城，亞述為當時世界強國，是曾經入侵以色列的仇敵，深恐強鄰壓境，祖國要被滅亡，他為了愛國，寧願目睹尼尼微人因犯罪而受審判，以致毀滅，不願看見他們因悔改而蒙神恩待赦免，所以不肯順命傳道，作了一次逃跑的先知。如果耶和華要毀滅他們，他們活該，他們該死！結果我們看到神用不可思議的方法，將他抓回來。約拿一路躲避神，他首先“下”到約帕，上了船，“下”到底艙，躺臥，沉睡，因為 神使海中起大風， 海就狂風大作，他最後竟然被拋 入海中，沉 ‘下”到海底，被魚吞到魚腹中三日三夜。各位兄姊，當我們要躲避 神的時候，我們的景況一定是每況愈下。
2.除了先知約拿的神蹟以外、再沒有神蹟給他們看。當時有幾個文士和法利賽人、對耶穌說、夫子、我們願意你顯個神蹟給我們看。耶穌回答說:一個邪惡淫亂的世代求看神蹟。除了先知約拿的神蹟以外、再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中。人子也要這樣三日三夜在地裡頭。＂約拿被魚吞， 死了， 靈魂下到陰間。肉體仍然留在魚腹中。但是之後，神讓他的靈魂回到魚腹中的身體，他復活了，然後 神以神蹟保守他，三日三夜之後， 吩 咐魚將他吐在旱地上。重要的是約拿在魚腹中確實死了，而且他復活了，這是復活的神蹟，主耶穌也確定了這是復活的神蹟，並且作為他復活的預表之一。約拿在魚腹中，三日三夜，正好是主耶穌在地裡頭的預告。
3.當代文士和法利賽人應該最認識上帝的人，卻都是一群信心薄弱、不明白真理的人；他們不信任主耶穌的話語，真是人心背逆的時代，只望求神蹟來試探上帝。如果最認識上帝的人都這樣軟弱，那麼那個世代還有什麼指望？然而，上帝還是給他們一個最後的機會，就是主耶穌會像約拿一樣，死後被埋葬，但三日之後又要復活，如果他們連這個神蹟都不肯相信的話，就就是自取滅亡了。人生中，我們所所追求的目標是什麼？是神蹟？還是注目主耶穌？不斷的求看神蹟只會讓自己的心愈加剛硬;唯有我們看見復活的主，將主迎進我們的生活裏面，
親愛的兄姊,主耶穌自己就是我們最偉大的神蹟，祂要改變我們每一人的生命，讓我們的生命得以更新，通過我們更新而變化的生命來翻轉這世代，這就是最大的神蹟了。
來吧！今天我們若要看神蹟，就只需看復活的神蹟罷！你我在生命中是否有彰顯主復活的神蹟？當我們生命得救的時候，我們就已經經歷了那最大復活的神蹟，正如哥林多後書 5:17這樣說，“若有人在基督裡，他就是新造的人＂。感謝主！哈利路亞！
