◎周約翰牧師
2016年4月10日
經文：約翰福音20:19～31 , 16:33
經節：
約翰福音20：19 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」 20 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。 21 耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」 22 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！ 23 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」 24 那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」 26 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」 27 就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸（原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」 28 多馬說：「我的主！我的神！」
29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」 30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33）
前言~
今天經文記載~「星期日晚上，耶穌的門徒聚集在一起，門緊緊地關著，因為他們怕猶太人的領袖。」（約翰福音20章19節a）試想，在耶穌被釘死以後到復活之前，門徒們是處於多麼擔憂害怕、失落喪志的狀態？在一週前，這位大先知，他們的老師──耶穌，在騎驢進耶路撒冷時，全城轟動萬民擁戴的場景仍歷歷在目……門徒們風光地跟隨大先知耶穌四處傳道、醫病、趕鬼，所到之處造成潮風並形成若門話題。萬萬想不到一週之譜，這些眾皆知的耶穌門徒，竟從大衛子孫的跟隨者，變成眾人好打政治死刑犯的同夥！
願你們平安！
這經文接續著指出，過幾天主耶穌顯現，站在門徒們當中，說：「願你們平安！」說了這話，就把自己的手和肋旁給他們看。門徒看見了主，非常歡喜（19b～20節）。耶穌又對門徒們說：「願你們平安！正如父親差遣了我，我照樣差遣你們。」（21節）各位-其實猶太人所說的平安（Shalom）不只是指身心無恙，也不是說凡事順利沒有危難災厄；而是指當上主與人同在時，人所領受享有的福氣，是不被環境狀況影響、也不隨外在變動而牽引的「和平、整全生命狀態」。這也就是為什麼主耶穌在受難前告訴門徒們：「我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩，也不要害怕。」（約翰福音14章27節）我喜歡~願你們平安！你呢?
由此看見~當主耶穌復活之後，每次顯現給門徒們時，第一句話總是說:『願你們平安 ! 』正如許多東方民族….，如猶太人，也習慣如此，見面時互賀平安【Shalom】!按聖經的意思-Shalom平安，是指『完美、健康、幸福、愉快』，是指『人與上主的良好關係』,平安，又與正義是同義詞；正義，就是按規章做事，就是遵守上主的誡命、做上主要我們做的一切。
平安，也是一種恩賜。
講到平安字眼而我們台灣人也很講究平安，常說:【出入平安】、【歲歲平安】，更認為【平安便是福】。當然，台灣人所追求的平安，跟聖經上的平安並不完全一樣；台灣人的平安意思是【平安無事】，不要發生意外。追求平安，是上主的給我們的恩賜，我們續從二放面下一工夫……..
1.論平安我們在消極方面應盡量心平氣和【不計較】、【不擔憂】；若去計較爭執與擔憂，都會擾亂人心，令人不安。
2.論平安我們在積極方面，是盡力去禱告順服上主的旨意。在舊約時代的亞伯拉罕:『大有信心』；他不懂上主的旨意，但是，他毫無疑問地去順服遵守。上主是全能的父，絕不會虧待自己的子女,就祝福亞伯拉罕和她的子孫成為一族一國。在新約時代，今天約翰福音中所提到的多馬使徒也有類似的當時口傳或傳說，多馬極不願意去印度傳教；可是一旦，發現這是主耶穌的旨意時，他毫不猶豫地去了印度；不但傳福音給百姓，他也使國王信主。除了追求平安，我們還應該把平安帶給我們所接觸的人；當我們經常以【願你們平安】的心願去對待人。其中，最基本的態度是:謙卑和顏悅色、接納饒恕。『給人帶來平安的人是有福的；因為，他們將被稱為上主的的子女』(馬太五9，山上寶訓)
主耶穌所賞賜給人的平安，和當時所理解的平安有不同。所以即便門徒仍處於被敵視的環境，所有外在威脅仍未消失，只要耶穌基督與他們同在，他們便有平安。而耶穌在道平安後說的話「正如父親差遣了我，我照樣差遣你們。」這正是門徒真正有平安的明證！因為既然是主耶穌的差遣，就印證上帝與他們同在。不論環境多艱險困難，門徒生命中都有來自上帝國的平安。
危難中的平安~
這種平安不僅在將來得永生時才有，也在此時此刻的危難中享有。主耶穌與門徒臨別時說「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33）主在為我們受難前面對死亡威脅時說：「…其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。」有主在我們心裡就有平安，這平安超越了一切的患難，包括了死亡。因為這平安不是外在的無災無難的安逸，乃是內心與神同在、勝了困難的平安，人的生老病死、失業也不能叫我們懼怕，因為主應許：「與我們同在直到世界的末了。」
約翰福音第20章末記載作者撰寫約翰福音的目的，「是要你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且要你們因信祂而獲得生命。」這說明像我們沒有親眼見到主耶穌死而復活的人，為什麼會相信的原因：我們都是因著聖靈的帶領，藉著基督徒的生命行為見證，我們得以成為有福的「未見即信」的人;這就是信耶穌有平安。求上帝讓我們乘著聖靈而興起，讓我們真正活出「因著耶穌而獲得的生命」。求上帝藉著我們這些有福的人，讓更多人 「沒有看見而信」。為自己的教會代禱，期盼眾弟兄姊妹能更熱切、用心親近上帝的話，好在所處的社區中，活出因著耶穌而獲得的生命。讓我們不只是透過口傳，更是透過生命模式傳講耶穌的故事。
信耶穌有平安是什麽？在危難中下得著主作咱的避難所，不再懼怕！許多年前，颱風襲擊美國紐奧良市（New Orleans），堤壩崩裂，房屋淹沒，許多人逃難到市中心的體育館內棲身，面帶愁容，但在電視上看小孩如常玩耍，面帶笑容，因為他們有父母親與他們一起。我們長大，肉身的父母親無法保護，但藉主耶穌，可回到大能的天父那裡，得享平安。軟弱的人才需要神嗎？成年人，有學問的人也需要天父的同在，才有平安。美國著名蓋洛普調查機構曾發表調查說：「前三個世紀的三百位大科學家中，有92%是信靠神的人。」發現電解原理的科學家法拉第虔誠信仰基督，他說因為信靠耶穌：「我心靈很平靜。」著名俄國文學家托爾斯泰寫道：「…我接受了基督的教導，生命突然轉變了…我不再絕望，反而經歷到生命的喜樂，全不為死亡所困擾。」親愛的兄姊們，牧師邀請你一起禱告敞開心門，接受主耶穌，信靠祂，得平安！
祈禱文：
愛我們的天父，我們要讚美復活的主耶穌，雖然我們沒有親眼見證祂的復活，但藉著基督徒因信稱義、被更新的生命，我們得以相信，且是更有福氣地相信，並主教會福音的見證祢的愛。求祢赦免我們常會想依賴「親眼見祢」「親耳聽祢」的小信。謝謝祢沒有棄嫌我們，反而不斷賜福堅固裝備。求祢大能保守，能每天活出祢所喜悅的樣式，讓世人在我們身上見到祢的恩典和愛。奉主耶穌的名求阿們！
