◎周約翰牧師
2015年12月13日
經文：希伯來書十二:2、羅馬書十:9-11
前言
你認為信主耶穌的都必得救，相信的人請舉起手?聖經明說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）換言之，凡信主耶穌的都必得救。但為甚麼有好些人雖說他信主卻還沒有得救？因為他們信得不確實，在最底層的第一步已經不踏實了。有些兄姊常言:「信主」，並非真正從心裡相信，而只是口頭上點頭而已。
本論
聖經羅馬書10章9-10節，告訴我們：「你若口裡認耶穌為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救。因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。」台語「因為人用心信，致到得著義；用嘴認，致到得著救。我如何得到這主耶穌的救恩呢？這段經文很清楚講述，有兩方面：
一、要心裡相信：
有些基督徒常說是自己信耶穌，但不知道信什麼。或者說，他們不知道是怎樣去信的。更妙有些人說“信耶穌”，其實不是“信耶穌”，因為他不知道信耶穌是怎麼一回事，結果“信”了不久，又走了回頭路，這種人是沒有根基：“那些在磐石上的，就是人聽道，喜歡領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。”（路8:13）基督徒信仰若沒有根，當然不是真正信耶穌。
基督徒要心裡相信什麼？有六點：信有神、信三一神的創造、信耶穌、信聖靈、信天堂和地獄、信全本聖經。如果我們對這幾件篤信不疑，就是一個真心信的人，真心信的人就是“相信”或“信靠”，這樣的相信，就必得救。什麼時候相信，什麼時候就得救，不用等到死後才得救。當然，在你心裡相信之前，首先還要認識自己是個罪人、潔淨自己、才信靠真神。真心信就必得救，得救就有永生，有永生就永不滅亡，而是永遠得救。
上帝叫祂從死裏復活，在心裡面我們相信 神的作為、創造、救贖，耶穌基督的救恩，在十字架上完成這救贖的恩典，我們也相信，祂為我們死後復活，賜我們有永生的盼望，這就是心裡相信，需用真誠的態度向上帝禱告，照你所記得的，逐一向上帝認罪求赦，並向上帝表示：
1. 願意悔改歸向上帝，離棄罪惡，求上帝赦免一切的罪。
2. 願意誠實接受耶穌基督為救主，並且堅信不移，終身不變。
3. 求神賜聖靈永住心中，願行神所喜悅的事。
4. 禱告之後應說：「奉主耶穌的名，阿們」（即靠主耶穌的功勞，誠心所願）。
1. 願意悔改歸向上帝，離棄罪惡，求上帝赦免一切的罪。
2. 願意誠實接受耶穌基督為救主，並且堅信不移，終身不變。
3. 求神賜聖靈永住心中，願行神所喜悅的事。
4. 禱告之後應說：「奉主耶穌的名，阿們」（即靠主耶穌的功勞，誠心所願）。
誠心向上帝禱告之後，歡喜自己是基督徒，並向人承認自己已經信主。此外，應在生活上要求自己像一個基督徒，開始過基督徒應有的生活；同時開始養成禱告、讀經的習慣，常參加教會聚會，多明瞭聖經真理，才能在信仰上更堅固，並要照主的吩咐傳福音，顯出得救的生命見證。
二、要口裡認耶穌為主：
當人心裏頭相信的時候，口裏就承認這個事實，承認耶穌是我們的救主，是我們生命的主宰。各位要誠心相信~就是心信口認:你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救（羅10:9）。
初代教會信徒看到保羅那句經文，是清楚知道保羅在說什麼的。
他們知道，一旦口裡承認耶穌為主，就開始隨時會面臨家破人亡、隨時有殺身之禍。
他們知道，今天一旦口裡承認耶穌為主，即時起，他們可能再也看不到心愛的妻子、丈夫或心愛的孩子。
他們知道，今天一旦口裡承認耶穌為主，即時起，他們馬上面臨被抓、被關、被釘十字架、被用火燒、被丟去餵獅子的危險。
他們很清楚保羅所說的，可不是空談，憑空想的：
『誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？正如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了』（羅8:35-37）他們很清楚，口裡承認，指的就是--------我準備為這信仰死了！
初代教會信徒知道口裡承認，就準備受死的大環境中，一旦信主，就不會輕易離開主。因為，他們是以「獻上自己生命」的信念來信的，不是如台灣民間信仰用找萬應公，「有求必應我就信，只要不靈我不信」的信仰來信的。
有一個故事提到:基督信仰被迫害時，曾有士兵告訴一名基督徒，只要把地上的聖經踩一踩，說「我不再信耶穌」，就可饒他一命。這位基督徒，彎腰把聖經撿起來，擦乾淨，溫柔的告訴士兵：「你說的那個耶穌，在我這輩子，從未做過任何一件對不起我的事，我今天，也不打算做對不起祂的事」。求主讓我們每位弟兄姊妹的信仰，都是經得起逼迫，經得起火煉的信仰。求主時時與我們同在，隨時加添我們力量，直到回到主懷，阿們。
口裡承認耶穌為我們的主，有兩方面的意思：第一，主祂真是我們生命的救主，為我們死及復活。第二，主祂是我們人生的主宰。以前的人生由我們自己掌管，愛做甚麼就做甚麼，是一個自我的人生，現在口認耶穌是為主，除了祂是我們的救贖主之外，也是我們生命的主，我們願意將生命的主權交給耶穌，生命有如一台車，我以前是車司機，愛去哪就去哪，現在我們口認耶穌為主，將我們生命的主權交給這個司機耶穌，任憑祂載我去哪就去哪，所以今天我們說要決志跟隨主，決甚麼志呢？那就是我願意決定，口裡認耶穌為主，承認祂為我們死、為我們復活，解決罪旳問題，賜我們永生的盼望，並且我們行事為人，都要跟隨這位的主，學習主的榜樣:正如聖經希伯來十二:2:仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。當你口裡認耶穌為主,自然心裡相信神叫祂從死裏復活、相信神的拯救、相信神自己的恩典。
結論
羅馬書十章九節說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。」我們問題僅知人口裡有沒有承認，卻很難確知人心裡是否相信。而聖經所說的口裡承認與心裡相信是分不開的。若單單口裡承認，心裡卻沒有相信，那種承認是無效的；若單單心裡相信，口裡不敢承認，那相信也有可能是假的。聖經要求的承認:是心口如一的承認，聖經要求的相信，是必然表現於行為信心。
各位兄姊，希望你我在這個禮拜時候，照著聖經所說，我們一起做一個決志的行動，就是口裏承認、心裏相信，照著剛才所說的，你真的心裏頭相信，相信神的創造、人的罪，耶穌基督的救贖、復活的大能、永生的盼望的話，現今就讓我們口裏承認，我們一齊作禱告，將我們的決定告訴上主，藉著祈禱、口裏承認，也在別人面前承認耶穌這位救主，請跟著我一句一句地宣告，
