◎周約翰牧師
2017年4月2日
經文：希伯來書12:5-8、詩篇19:12-13
前言：
今天聖經希伯來書十二章5到6節，有關上主的管教的問題，五至六節：「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒！不可輕看主的管教，被祂責備的時候，也不可灰心；因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。使徒在寫聖經的時候，引舊約箴言的話對我們說，主如果管教我們，我們不可輕看，主如果責備我們，也不可灰心。這兩個態度，都是信徒該有的。相反的，都是有人當他經過困難的時候，當他在那裏受苦的時候，有神的管教在那裏的時候，他看作平常，以為不是重要的事，很輕易的就讓神的管教從他身上過去。何謂神的管教….
我們再來看管教的目的是什麼？
管教的目的
人不應該輕看主的管教。主如果管教我們，我們要認真。主叫我們所遭遇的事，都有它的目的，都有它的意義在裏面。祂要藉著這些遭遇、這些環境，來造就我們！祂所有的管教，都是為著成全我們，都是為著叫我們更聖潔。祂所有的管教，都是要叫我們在性情上有神的性情，在品格上受神的教育。這是主管教的目的。主不是無緣無故的打我們，主是要把我們打成功作一個器皿。主不是沒有意義的叫祂的兒女受許多苦。光受苦不是受苦的目的，不是光要你受苦，所以給你苦。受苦乃是有目的的。受苦是要叫我們與神的聖潔有分，受苦是要叫我們與神的性情有分，這一個是管教的目的。
19世紀的著名思想家齊克果有一句令人印象深刻的話，他說：「每次來到上帝面前，我們總是一再地發現自己站在錯誤的一邊。」每一次我們昂首站立在人的面前，總是認為自己是對的，但是當面對上帝時，才發現自己站在錯誤的一邊，因為我們是有限的人，來到無限的上帝面前，無論如何調整總是不對盤。
10年曠野管教：創業連續失敗~孔毅IT及通訊教父級經理人
孔毅這號人物，曾經有輝煌的成就和各種光環加冕在身，卻樂意為了現場幾個陌生人分享他的人生故事。孔毅是前摩托羅拉亞太區總裁孔毅。在現場他卻沒有花時間分享自己輝煌的成功經歷，而用更多的時間娓娓道來自己的失敗，如何在失敗中學會信靠神。在一個人人追隨成功的時代，在成功神學氾濫的今天，他的分享見證帶給我們看待上主管教新的思維。
以前孔毅總認為自己能用最少的資源和力量能做起來，但這次有最好的資源、資金和人才卻沒有做起來，前面失敗了5年,後又失敗了5年，有10年久上帝到底要讓他學會什麼功課？“那時，我什麼方法都用盡了，我才意識到自己和《聖經》中打漁的彼得一樣，整日勞力，卻一無所獲。他回憶那段艱難的日子。雖然一直感覺自己是上帝的兒女，但只是一個星期日基督徒而已，從未邀請這位上帝深入介入自己的工作和生活。”
孔毅感覺自己和《聖經》中的浪子一樣，日子過得很苦，顛沛流離，他決定回到上帝面前。他開始每天祈禱並安息在上帝的裡面，並思考上帝的旨意。
孔毅把上主管教的那些年稱之為人生的“罰區”，即賽場上運動員犯規被罰站的地方。被上帝管教在“罰區”，他開始審視自己過去的驕傲，並坦然接受了當下的失敗。孔毅的一番話說中我們問題：許多時候我們在職場或服事，我們專心而急就章地為著某件事禱告，但是常等不及上主回應來到，就照我自己的意思去做了，結果非常不幸失敗。各位當我們不肯“站住”和“垂下”的緣故，以致吃了不少虧，白白耗費光陰，損失東西及精力，而事情又必須重新開始。唯有讓自己“站住”，把“翅膀垂下”，
領受神的話。
孔毅分享道，過去我和很多人一樣，追求事業上的成功，只相信眼見的成功，即seeing
is believing ; 現在孔毅說，如今他轉變為 believing is seeing 因為相信，所以我看見了。不要用外在的成功來衡量自己，要用上帝的眼光衡量你的成功和失敗。
孔毅用一條起伏的線畫出了人生的起伏，他說，我們的信心要透過起伏，超越眼前的環境，看見上帝不變的應許，只追求外在的成功只能讓人虛空和恐懼。上主10年的管教讓他的事業失敗，但他不懈的堅守正直和誠實的價值觀，終於等來了所謂的成功。2012年為中國電商巨擎阿里巴巴定制了產品和服務，得到阿里巴巴的認可，當時技術可以滿足雲上服務和手機硬件連接，很快公司轉機就被阿里雲收購了。
反悔認錯是生命的成全
在美國有些人喜歡在汽車後面的保險桿上,貼上一張貼紙，上面寫一些短句子，其中有這麼一個句子是：「Not Perfect,But Just Forgiven.（尚不完全，僅蒙赦免。）」的確，基督徒並不完全，只是蒙了赦免。可是後來想一想，如果你這一生都是僅蒙赦免，那也不對啊，就是我信了耶穌，我僅蒙赦免，承認自己還是會犯錯，就這樣嗎？應該要再多加一句「Not Just Forgiven,But Perfecting.（非僅赦免，正在成全）」。
由上述可知:反悔認錯就是有決心把它銘記心裡，不要再犯了，不是我每次認錯之後，隔些時間又再犯又來認。基督徒真誠的認錯是要有行動與決心的，應該是有「下一次不再犯同樣錯誤」的決心，我們才有可能一點一點地慢慢進步。我們要如經文所言「如果我們向上帝認罪，他是信實公義的，他要赦免我們的罪，洗淨我們所犯的各種過錯。」(約翰壹書1:9)的生命行動
向上主認罪，上主都會赦免我們，就如同詩人所言:12 誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。 13 求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。(19:12-13) 罪咎感常常困擾基督徒，他們擔心自己在不知不覺中犯了罪，諸如行善的動機不良，沒有完全忠心地承擔責任，或者是忽略了某些該做的事
情。一方面，罪咎感可以帶領我們歸向基督，使我們行正路；另一方面它亦可能會絆倒我們，使我們懼怕。要知道神的赦免是完全的，即使那些我們沒有察覺的罪，祂都會赦免。
結論~
我兒啊，不可輕看主的管教，被他責備的時候不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打他所收納的每一個孩子。來十二5b-6
管教是上主子女的標誌，我們受管教時的態度當如何，讓牧師想起大衛合神心意的故事：先知拿單的指責或管教的過程中，大衛心中常存柔軟心靈，大衛知過必改得能莫忘，他知道錯誤以後就馬上悔改，而掃羅王都會把責任推到別人，這是他們兩人很大不同的地方。大衛願意承受上主的管教，管教煎熬中他一直相信神的憐憫不會離開他，他知道上主一定會赦免他。這讓我想起今天經文來十二7-8你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。我們如何面對管教：在我們生活當中要常常檢驗為什麼會受神的管教，是因為我又做錯什麼嗎？有那些事我一直沒有學乖，要去觀察神要教導我什麼？在受管教的時候，要辨別出來神是管教而不會是咒詛。也要學會一次管教之後一次學乖，也要變得更成熟。最後更要相信，神的恩典慈愛憐憫是不會離開我們，相信神的管教也有保守。
